1112 ه‍ . ولكل واحد منهم شجرة خاصة تنتهي إلى العصر الحاضر ، للسيد نور الدين ابن محمد شريف بن السيد محمد الامام بن السيد حسين بن السيد عبد الكريم الموسوي الجزائري المولود سنة 1316 والمتوفى سنة 1364 ه‍ . وهو مشجر لكتابه ( الشجرة الطيبة ) الآتي الذكر وملحق له . ( 84 : الشجرة الأقحوانية في نسب السادة الطالقانية ) للسيد محمد حسن بن السيد عبد الرسول بن السيد مشكور آل الطالقاني النجفي صاحب مجلة ( المعارف ) المولود في سنة 1350 ه‍ . وهي شجرة كبيرة بدأها بذكر جده العاشر القاضي جلال الدين الحسيني الطالقاني المتوفي في النجف سنة 935 ه‍ وأنهى نسبه إلى الامام أمير المؤمنين عليه السلام ، ثم ذكر أولاد القاضي وأحفاده إلى أيامنا مع مختصر تراجم العلماء منهم . ذكرها في فهرس مؤلفاته على ظهر ( ديوان السيد موسى الطالقاني ) الذي طبع باشرافه وتحقيقه في سنة 1377 ه‍ . وله ( غاية الأماني في أحول آل الطالقاني ) في التراجم ذكرناه في ج 10 ص 110 ( 85 : شجرة أصول الفقه ) كلها للميرزا محمد بن عبد النبي الاخباري ( 86 : شجرة دراية الحديث ) المقتول في سنة 1232 ه‍ . ذكرها حفيده ( 87 : شجرة الفقه ) الميرزا محمد تقي بن الميرزا حسين بن الميرزا ( 88 : شجرة النحو ) علي ابن المؤلف في فهرس تصانيف جده وتوفي الحفيد سنة 1357 . ( 89 : شجرة آلهية ) فارسي في أصول الدين ، للحكيم المتكلم السيد رفيع الدين محمد بن حيدر الحسني الطباطبائي الشهير بميرزا رفيعا ، من مشايخ العلامة المجلسي والمتوفى سنة 1082 ه‍ أو 1099 ه‍ . كتبه للشاه صفي الصفوي في سنة 1047 ه‍ . رتبه على مقدمة وثمانية مطالب في الأصول الخمسة ، أوله : حمد بي حد وثناء بي عد معبود يرا سزد كه بإفاضة أنوار وجود مكنونات ظلمات عد مرا بعرصة ظهور در آورد . إلى قوله : بنده قليل البضاعة كثير المعاصي محمد بن حيدر المدعو